Beschreibung:

Es­cue­la na­po­li­ta­na; se­gun­da mitad del siglo XVII. “La Vir­gen y el Niño apa­re­cién­do­se a San An­to­nio de Padua””. Óleo sobre lien­zo ad­he­ri­do a tabla. Pre­sen­ta res­tau­ra­cio­nes an­ti­guas. Me­di­das: 59,5 x 78 cm. En un pai­sa­je idea­li­za­do, en el que desata­ca un gran rom­pi­mien­to de glo­ria, dis­pues­to en la zona su­pe­rior de la com­po­si­cion, se sitúa la fi­gu­ra de un santo arro­di­lla­do ata­via­do con un há­bi­to gris y al­zan­do su mi­ra­da y sus manos abier­tas hacia el cielo, donde se en­cuen­tran la Vir­gen y el Niño. El Niño Jesús des­cien­de desde un rom­pi­mien­to de Glo­ria en el que tam­bién se sitúa la Vir­gen junto con más án­ge­les. Ambos pro­ta­go­nis­tas miran al Santo es­ta­ble­cien­do una re­la­ción con él. San An­to­nio de Padua es, des­pués de San Fran­cis­co de Asís, el más po­pu­lar de los san­tos fran­cis­ca­nos. Nació en Lis­boa en 1195 y sólo pasó en Padua los dos úl­ti­mos años de su vida. Des­pués de haber es­tu­dia­do en el con­ven­to de Santa Cruz de Coim­bra, en 1220 in­gre­só en la orden de los her­ma­nos me­no­res, donde cam­bió su nom­bre de pila, Fer­nan­do, por el de An­to­nio. Des­pués de haber en­se­ña­do teo­lo­gía en Bo­lo­nia, re­co­rrió el sur y el cen­tro de Fran­cia, pre­di­can­do en Arles, Mont­pe­llier, Puy, Li­mo­ges y Bour­ges. En 1227 par­ti­ci­pó en el ca­pí­tu­lo ge­ne­ral de Asís. En 1230 se ocupó de la tras­la­ción de los res­tos de San Fran­cis­co. Pre­di­có en Padua y allí murió a los 36 años, en 1231. Fue ca­no­ni­za­do sólo un año des­pués de su muer­te, en 1232. Hasta fi­na­les del siglo XV, el culto de san An­to­nio per­ma­ne­ció lo­ca­li­za­do en Padua. A par­tir del siglo si­guien­te se con­vir­tió, en prin­ci­pio, en el santo na­cio­nal de los por­tu­gue­ses, que ponen bajo su ad­vo­ca­ción las igle­sias con edi­fi­can en el ex­tran­je­ro; y luego en un santo uni­ver­sal. Es re­pre­sen­ta­do como un joven im­ber­be con am­plia ton­su­ra mo­na­cal, ves­ti­do con el há­bi­to ma­rrón de los fran­cis­ca­nos. Uno de sus atri­bu­tos más fre­cuen­tes es el libro, que lo iden­ti­fi­ca como es­cri­tor sa­gra­do. Otro rasgo ico­no­grá­fi­co dis­tin­ti­vo es la rama de lirio, ele­men­to to­ma­do de su pa­ne­gi­ris­ta Ber­nar­dino de Siena. Suele pre­sen­tar­se a san An­to­nio con el Niño Jesús, en alu­sión a una apa­ri­ción que tuvo en su celda. Se con­vir­tió en el atri­bu­to más po­pu­lar de este santo a par­tir del siglo XVI, sien­do es­pe­cial­men­te po­pu­lar en el arte ba­rro­co de la Con­tra­rre­for­ma. Este úl­ti­mo es el es­co­gi­do para la pre­sen­te obra: al Niño le acom­pa­ña la Vir­gen, sin se­guir exac­ta­men­te el texto, que dice que Jesús apa­re­ció sobre un libro. Esta fi­gu­ra “extra” tam­bién se pre­sen­ta en otras co­no­ci­das obras del mismo tema.