Beschreibung:

BAS-RELIEF en albâtre sculpté figurant Adam et Eve chassés du Paradis (Gn 2-3, 22-24). Dans l'angle supérieur gauche, un ange dans une nuée intime l'ordre à Adam et Eve de partir; tous les deux, entièrement nus, sont debout, entre eux, l'arbre de la Connaissance du bien et du mal symbolisé par un pommier; Adam se retourne vers l'ange, sa chevelure ébouriffée faisant comme une couronne autour de sa tête; il lève son bras droit pour se protéger tout en tenant le fruit du péché dans sa main gauche; devant lui, Eve porte ses mains à sa longue chevelure, la jambe droite avancée dans une attitude de fuite. Pays-Bas ou Allemagne, dernier tiers du XVIe siècle Hauteur: 32,5 cm - Largeur: 25,5 cm. Dans un cadre en bois sculpté et doré (restauration à un orteil d'Eve) Provenance: ancienne collection privée, Paris La gravure ou le dessin ayant inspiré la composition de ce beau panneau d'albâtre n'ont pas été retrouvés. L'attitude d'Eve, la tête tournée vers l'arrière, cachant sa poitrine avec son bras droit, les mains dans sa chevelure, figure déjà vers 1510 au plafond de la Sixtine par Michel-Ange, reprise quelques années plus tard dans une gravure de Marc-Antoine Raimondi (fig.a). L'attitude d'Adam semble plus recherchée avec sa tête retournée, le bras levé dans un geste de protection. Son visage exprimant une particulière détresse avec sa bouche ouverte et ses arcades sourcilières épaisses est encore plus singulier comme l'est sa chevelure aux mèches ondulées formant comme un nimbe autour de sa tête. On retrouve ce maniérisme exacerbé dans certaines oeuvres du graveur néerlandais Hendrick Goltzius comme le montrent son allégorie de l'Air (1586, fig.b) ou son Apollon (1588, fig.c). La morphologie un peu trapue des corps renverrait plutôt quant à elle à la sphère germanique.